慢点书栈

　　曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识份子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

　　佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。

　　说实话，我很少从幸福不幸福的角度去思考人生。如果谈幸福，首先要定义一下什么是幸福。在我看来，幸福可以分为三个层次：首先幸福要有一种快感，但是仅仅有快感不够;接下来，要有一种实现感;最后，还要对未来有一种期望。幸福应该是一个综合的东西，我比较接受这样的说法。幸福需要清醒从幸福的角度来看，人是很矛盾的动物，人的需求一旦得到满足之后，幸福指数会迅速下降。我热爱大自然，喜欢探险，甚至不惜冒着生命危险去探索大自然。但是当我从大自然中回到城市，我会更珍惜在大城市的生活。

　　“男人没有一个好东西”，说这句话的一定是被男人们刚刚伤害过的女人。通常来说，女人说出这句话之前，绝对是死心塌地认准过一个男人，之后多半是她的男人又和其他女人好上了。实质上，凡事都没有绝对性，不能全怪男人的不对，这个世界上既然有了一个西门庆，就必然会有一个潘金莲。诚然，这并不是说男人们的坏都是被女人们勾引而成的。你如果不是吃了变质的饭菜，任凭怎么勾引，你也不会急着找厕所。何况，就算是男人们果真被勾引了，那最终的受害者也不一定是他们。

　　提到美国，也许人们马上会想到，这是一个现代化的国家，生活节奏快，都市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平，人们尔虞我诈勾心斗角，人情冷漠，家庭观念不强，性方面非常开放，各种消费欲望极强，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基本符合如今中国的状况，与美国关系不算太大。在美国很多城市里，过了晚上8点找饭馆并不是轻而易举的事，很多餐馆都已关门，过了9点10点更难，街上到处都很安静，包括纽约也是如此。上班的日子里，很难见到酒吧爆满夜夜笙歌的情景，

　　霍启刚从粉丝变男友，其间的追求可谓“穷追猛打”，2004年9月初，奥运金牌选手访港表演，霍启刚便借父亲是香港奥委会主席之便，频频出现在任何有郭晶晶出席的活动，正式展开连串追求攻势，像郭晶晶有份出席的欢迎晚宴，席上霍启刚不顾身份，犹如小Fans般，冲出保安范围，跟郭晶晶合照。翌日他又再次出动，到九龙公园欣赏郭晶晶的跳水表演，据知霍家宴请一班金牌选手时，当日霍启刚便施展浑身解数，向郭晶晶大献殷勤，相隔不到一个月，霍启刚便能夺得伊人芳心。

　　数据显示，已婚人士平均要比未婚的人重0.9到4公斤。当然了，这也可能是在说，相比体重轻的人，结婚的更多的是胖子。但是这并不是在简单宣称“人们结婚平均会胖几斤”这样一个似是而非的观点。假如你不约会，单身的你可以用这些钱玩259年的WOW。买iPad 3(16GB/WIFI)70 台。44%的女人为男友是否期望她们一起付账而困扰。已婚夫妇这辈子要忍受的约会花销将高达265715.63元。有时和已婚的女友闲聊，大家最有同感的一个话题就是：如果我们还没有结婚，多好！放假想去哪儿旅游就去哪里，聚会想玩到几点就几点，不用和人商量，不用看人脸色。

　　人到中年，经历了风雨，也见过了彩虹；经受了痛苦，也得到了欢乐；经历了挫折，也见证了成功。风风雨雨走过多少年，明白了平平淡淡才是真的道理。不埋怨生活给与太多的曲折与磨难，不欣喜得到的掌声与美言，不自卑，不狂傲，从从容容，脚踏实地，微笑着对待生活中的每一天。微笑像清醇香甜的美酒，越喝生活越醇厚，微笑像优雅缠绵的诗篇，越读生活越浪漫。不忧郁、不怨叹，坦坦然然，潇潇洒洒，微笑着对待发生在身边的每一件事情。微笑如春风般清新，如阳光般温暖。

　　做人需要学会承受，从某种意义上说，生活本身就是一种承受。承受是因为有了支撑，每个人都会有支撑，不管是支撑事业，还是支撑家庭，甚至支撑起整个社会，都要面对种种困难。有支撑，就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。人生诸多酸甜苦辣，无论你是否承受得起，都要一一走过，每个人都必须过玩自己的人生，生命就是这样。你的生命中，承受着什么？痛苦就人生而言，通常扮演不速之客，总是不请自到。有些痛苦来的温柔，如同黄昏暮霭慢慢降临，你在不知不觉间，

　　生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。凡事要看淡、看开、看透一些，什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，唯有当下的快乐与幸福。1、与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。2、世界并不会因为少了我或是你而改变什么，抬头仰望，继续往前走。3、突然发现，原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。原来，友情和爱情一样，没有经营，最后也会形同陌路。

　　总是被媒体问及与恋爱相关的问题，烦不胜烦——因我认为，这些恋爱问题并不是很基本，更基本的是个人的经济生活，现实中我观察到，中国的中上产阶级在聚会时很少谈到恋爱问题，对于他们，恋不恋爱其实并无所谓，因多半可以从工作中找到更多的乐趣。在中国当下社会，非常适合从努力赚钱中得到乐趣，因这是一个生产方式，爱情嘛，它更像是一种消费方式，而且消费特征非常接近低值易耗品，人们不会往上面多投资，人们宁可买楼买车，也不会把钱花在恋爱上。

　　在网上看到一张照片，母女俩人坐在溪水旁的一块大石头上，脱了鞋子，把光脚翘得老高地在晒太阳，上面的标题是“晒自己的幸福，让别人来看吧”。这大概是配合眼下“谈幸福”的热门话题，在报纸语言中追赶某种话语时髦。这样使用“幸福”一词似乎正在成为一种新时尚。一般人在说话中使用“幸福”一词，往往指主观感受到的快乐和满足，这种快乐和满足取决于偶然、短暂的情绪体验。在普通话语中这种用法司空见惯、不足为奇，也不必计较或当真。但一旦上升为某个社会“幸福生活”或“好生活”的显示或证明，那就成了一个问题。

　　我有一个不修边幅但是很爱家的老公，爱看孔孟圣贤书，没什么大志向，最大的理想是把孩子养好、把老人照顾好。我们家的米面油一定是多多的，冰箱也一定是满满的。对他来说，打开柜门，看见丰富的水果食物会带给他极大的满足感。东西几乎全是他买的，大件就不用说了，通常会一起看，其余琐碎的东西，例如柴米油盐菜蛋水果零食几乎是他一人包办，我们俩去超市，一定是他在那儿挑菜挑瓜果，而我就那么操着手站着。从结婚到现在，我买菜的次数都是有限的，因为不需要，因为他都买回来了，因为家里不缺。

　　在人们常说的青春的倦怠里，虽然也有人把没钱去看电影而无所事事地呆在简易公寓的二楼上的情景称为青春的倦怠。但这能不能说是倦怠，还是个疑问。其实，所谓真正的倦怠，是武侯贵族的专利，只有这些人才懂得倦怠的真正可怕。在简易公寓的二楼上恍恍惚惚的人，既苦于处置自身，又难于对付青春，在时而忧郁时而开朗的状态中，打发着无所作为的日子，这样他还是一无所获。而倦怠，则是拥有一切的人，在他们完全派不上用场的时候，才感受到的东西。王尔德曾经说过：“人世间有两类不幸，即一无所获的不幸和整个拥有某种东西的不幸。后者更为不幸。”这更为不幸的后者，就是倦怠。

　　《暮光之城》就让我感觉好享受，虽然男女主角都不是最喜欢的类型，看着还是高兴。他们又把敌人打退了，依偎着坐在薰衣草地里，深情款款地相互表白“我爱你。”看到这样的场景就忍不住从心里笑出来，有一种强烈的代入感，女主角的幸福成就自己的开心一瞬。老片新拍《简爱》同样让我爱不释手，对比旧版本，新版显然更贴近如今观众的口味，男女主角不顾原著都往漂亮里选，整个节奏加快，气氛也没有那么阴郁肃穆。也就是说，我可以看得更轻松、更愉快，更容易享受他们那跨越世俗障碍的爱情了。

　　如果你在19世纪遇到唐璜，可能你会留下一段灿若烟霞的回忆，以致来生都会有浅淡的影子。如果你在今天遇到一个有如唐璜的男人，你注定会伤得头破血流，抑或象吞了一只苍蝇一样恶心好久。因为，唐璜已经死了很久，浪漫在今天代表罪恶。想一想，今天有没有一个男人会随时准备为你献出生命，有没有一个男人会坚持自己的原则放弃发展的机会，有没有一个男人会为了对你忠诚而拒绝应酬。即使你会爱他，他在社会上的处境会怎样，经济状况会怎样，别人会用怎样的眼光看他——然后再想一想，这样一个天真、贫穷、被世人用怪异的眼光睨视的男人，你还会不会爱他。

　　“一个人要有伟大的成就，必须天天有些小成就。”穷人和富人不仅仅是金钱上的差别。这里有个小故事：一个富人送给穷人一头牛，穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子难过。穷人于是把牛卖了，买了几只羊，吃了一只，剩下来的用来生小羊。可小羊迟迟没有生出来，日子又艰难了。穷人把羊卖了，买成了鸡，想让鸡生蛋赚钱为生，但是日子并没有改变，最后穷人把鸡也杀了，穷人的理想彻底崩溃了，这就是穷人的习惯。而富人呢，根据一个投资专家说，富人成功的秘诀就是：没钱时，不管多困难，也不要动用投资和储蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清帐单。