慢点书栈

　　收到表姐寄自加拿大的包裹，全是过圣诞节的东西。有挂在门上的圣诞环，有吊在圣诞树上的各种各样的小挂件，还有四份圣诞礼物，个个包装精美。在附寄的信里，表姐说：寄你的每一样东西都和这边家里用来装饰圣诞的东西一模一样，就连我们和儿女互赠的礼物，也都人人给你多备了一份。这件事，在我们家里已越做越习惯了。孩子们都不需要提醒，从小到大，他们早就明白，他们的妈妈是要和他们的容容阿姨分享一切的。所以凡是送妈妈的礼物，也一定要给他们的容容阿姨备一份。

　　在爱尔兰，每年的圣巴特里克节上，每个人都要戴上一个三叶草花球。据说，圣巴特里克曾以一片三叶草向崇尚自由的爱尔兰人讲解三位一体。也许它赋予三叶草的意义很多，但德鲁伊特赋予三叶草与今天相同的意义了，那就是——幸福。三叶草，三瓣叶子就是一个心的形状，叶心被浅色隔开，如梦幻一般又成了一个心形。一切从“心”出发的三叶草，组成着一个完整的生命体，让我联想到时下人们已被物质挤变形了的心。当日子磨蚀着年龄，你可能功成名就，也可能腰缠万贯。当你拥有香车宝马时，你的快乐可能随着车子的烤漆一起慢慢变成了黯色。

　　马克是美国一家小镇上的保险推销员。马克的工作就是每天挨家挨户的去推销保险。马克工作很努力，每天天还没有亮，马克就已经在去工作的路上了，而晚上人们都下班了，可是马克依然在挨家挨户的推销保险。可是就是这样的努力工作，马克的收入却只够勉强糊口。是不是自己工作不够努力，可是每天已经是早出晚归了，就是中间也很少休息呀，那么是不是还有别的原因……一天因为天正下着大雨，所以马克没有出去工作，而是在家想自己为什么这么努力，收入却很低的原因。

　　知性是有智慧有情性，用在女人身上是一种性情。知性的女人不一定美丽但一定从容，她将文字铺在心底，他把智慧蕴在胸中，一肌一容，一襟一袖，都婉转着一种优雅，飘飞着一份自在。知性的女人把日子过成了一段诗，平仄间，抑扬顿挫，有声有色，有情有义，奏成骊歌一曲，便是千古绝唱。知性女人走过山水，见山是山，见水是水。一番从容，一杯懂得。通透，历经千帆却依旧保持着一颗透明的心，熠熠生出圆润的光芒。情感的磨砺，岁月的蹉跎，让一个女子深邃、通达、历练、懂得，剔透得如水晶一般，莹射着尊严和坦荡，

　　冷风，荡漾于树尖，如飞絮般，漫步于斜月下的柳梢头。静静的伫立于午夜的月光下，独自拥抱着这份蚀骨的寒意，与寂寞牵手，低头浅吻这场微雨里的悲凉。好像很久没有这样细细的体味过了，那半夏覆盖的幽凉，透过黯淡的双眸，盘旋上迷离的心尖。遗忘在路边寂寞，倔强的立在雨水里，似乎也在聆听着我那被浸湿的心情。望着残花自由的落着眼泪，缺氧的回忆若隐若现的绽放，那些锥心的故事还在空气里游荡。一道道雨丝沿着屋檐静静的掉入凡尘，泛起阵阵心碎的涟漪，那被风切割下雨音，滴碎的细腻，

　　时光如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，随着厚厚的霜色而枯萎凋敝。当我听到第一次有小青年喊我叔叔时，我并没有因为这种尊敬的称呼而感到快慰。相反，我感到伤感。它让我警觉到自己已经不再年轻，青春已经流逝，岁月从不饶人。日子突然变得琐碎、繁杂、忙碌起来。生活像一面魔镜，在我还未来得及应对它的时候，它便把它最实质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈现在了我的面前。让我手忙脚乱，让我无所适从。特别是结了婚，组建家庭，有孩子之后，每天要做的事情，似乎一下子就增加了许多。

　　在我的人生中第一次知道这个追问是在一堂哲学课上，老先生在夏日的午后激情澎湃地说着一个叫做康德的哲学家向自己和人类提出的几个问题：“我可以知道什么？我应该做什么？我可以期望什么？”还有“人是什么。”我必须承认那个下午这些追问对我的意义不过是笔记本上的几行字而已，这些追问仅仅以知识的形式出现的时候，对人的心灵是毫无作用的。只有当这些追问以生活的方式让我们直面的时候，我们才会从内心发出和康德一样的追问。尽管这显得十分不合时宜，可是寻找一种深刻的幸福感是每个具有心灵的人的本能。

　　偶然间想起老朋友，就习惯性的打开空间，然而上面显示：“抱歉，该空间仅对主人指定的人开放 ”我顿时愣了！随后，却又淡然了。有些人，总是会慢慢的淡出你的世界，慢慢的在你的记忆里模糊…因为时间，因为距离，因为没有联系…QQ上，清一色的手机挂着，我隐身着，你看不见，你隐身着，我亦看不见，很多人宁愿找些陌生人或者不熟悉的人聊天，也不愿意和以前的好朋友聊天。不知道要聊 什么 ，也不知道从何聊起…时间长了，渐渐的，疏远了，陌生了…虽然曾经彼此之间很熟悉，但是现在却多了一层隔阂，

　　自我接纳是我们人生的一个十分重要的课题。是人对自身以及自身所具特征的一种积极的态度，也就是能欣然接受现实自我的态度。我们有充分的理由学会自我接纳。古希腊的大哲学家苏格拉底，在临终前有一个不小的遗憾——他多年的得力助手，居然在半年多的时间里，没能给他找到一个最优秀的关门弟子。事情是这样的。苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?”

　　在一家超市门口，散落着一地的碎玻璃片，有一名青年手里拿着喝空了的啤酒瓶走过来，没有丁点迟疑，手中的瓶子就对着那堆碎玻璃摔去。这时，超市的保安看见了喊：“你是不是神经病啊？这么没公德？”这位青年反唇相讥：“你才神经病，这里不是早就有一堆碎玻璃吗？”看着青年骂骂咧咧离去的背影，我突然想到了有名的“破窗理论”“偷车实验”，将两辆一模一样的轿车分别放在一个环境很好的中产阶级社区和环境比较脏乱的贫民区，结果发现贫民区的车很快被偷走了，而另一辆几天后仍然完好无损；

　　很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离――一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

　　打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事， 而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

　　古语云：三十而立。眼下，”80后”基本都步入了工作岗位，处在而立之年”附近”的他们的工作、生活情况都还好吗？所谓”80后”，指的是中国在1980年至1989年出生的人群，南京大学的一项统计表明，全国目前有接近两亿的”80后”。很多”80后”在即将或已经迈入而立之年时，真切地感到了四个字：三十难立。“没完没了的事情，没完没了的累。”这是在合肥工作的李诺最近一直没有更改的QQ签名。他告诉记者：”除了十一休息了3天，我已经有两个月没有休过假了，无休无止的加班，无休无止的电话，我想逃离，

　　对于一个自由的灵魂来说，爱是不自由的，不爱才是自由的；爱是束缚，不爱才无束缚。一个自由自在的灵魂只能独自一人面对宇宙。人生来就是孤独的，所有的关系（包括爱情关系）都是身外之物，对于渴望自由飞翔的灵魂来说，都是羁绊。真实处境。关于人生的意义也会暂时脱离清醒看法，把短暂的快乐当成生活最实在的全部的意义，以一时之甜遮蔽永恒之苦。上述残忍想法可能来自酸葡萄（求爱而不得），但是其严酷的真实性绝非酸葡萄可以解释，即使那些吃到葡萄的人也无法回避。

　　整个社会对女人美貌的追求像对男人成功的追逐一样登峰造极，丑女永无出头之日，美女最快捷的成功方式就是靠美貌。一百年后，如果中国的大地上还是忍受着高昂的物价，食品不安全、医疗无保障、出门怕被撞、孩子怕被拐，那么这将是我们这几代人的耻辱。年轻的时候，你该有沉得住气的远见和毅力。看见周围的人谈恋爱了，看见谁又去KTV了，看见谁又在宿舍呆了几天上网。于是，你就沉不住气了，你怀疑现在努力是为了什么，为什么别人每天安逸舒适，而我却要孤寂、不断奋斗。特别是，当你还是一个女生？

　　钱，不能买到幸福（为什么金钱不能买到幸福），这是众所周知的道理。虽然这是绝对正确的，但是贫穷同样也不能换来幸福。有些人很有钱，然而还是苦于得不到幸福；相反，另一些人只有很少的钱却也满意地度过了一生，那是因为他们懂得最大限度的享受他们所拥有的。还是既拥有财富又拥有幸福最让人满意，为了实现这样的目标，生活的目的不是拼命积累钱财，我们必须学会珍惜我们所拥有的，并且感恩已有的生活。举个例子：如果我们把房间里不必要的杂物扔去，房间就会让人感觉很空很自由。

　　吃的原因有两种，一种是肚子空虚，一种是精神空虚。昨天我看国家地理的古罗马专刊，说古罗马贵族们为了能在晚宴上吞下更多的美食，常常在吃到一半时跑去厕所催吐，然后又跑回餐桌大吃大喝。用现代的话来说，这是暴食症，迟早得出人命。不过看了看罗马贵族们一天的生活清单──早上起床吃早餐，然后去街上闲逛;逛街完毕后吃午餐，然后去澡堂;沐浴结束后换衣服，开始自虐式晚宴，这场晚宴一般要从下午四五点吃到晚上九十点──以后，我突然有点明白为啥这帮富贵闲人如此地热衷于吃了，因为他们真的是太闲了。

　　朋友带我去看一位收藏家的收藏，据说他收藏的都是顶级的东西，随便拿一件来都是价逾千万。我们穿过一条条的巷子，来到一家不起眼的公寓前面，我心中正自纳闷，顶级的古董怎么会收藏在这种地方呢？收藏家来开门了，连续打开三扇不锈钢门，才走进屋内。室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，我才适应了室内的光线，这时，才赫然看到整个房子堆满古董，多到连走路都要小心，侧身才能前进。到处都是陶瓷器、铜器、锡器，还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里，主人好不容易带我们找到沙发，沙发也是埋在古物堆中，

　　昨天在微博上看到一条关于美国佬对中国女人吐槽的微博，控诉中国太太的N多不好，说了娶中国太太的N多下场。当时看了有点忍不住笑，确实，因为这些东西在中国大多数女性身上全部体现，招招“致命”。这些控诉，对男同胞而言，确实犹如“久旱逢甘霖”的感觉：尼玛终于有人站出来帮我们出气了！其实很多人可能都知道：尼玛这条微博就是中国人写得，知音难觅啊！所以这条微博极受追捧。但后来回过头想想，这些在美国佬看来的“缺点”，真的就是缺点吗？对于中国男人而言，真的就是缺点吗？我想未必。我要替这些中国女人伸冤。

　　一个华政的朋友，大三了，上周末去考中级口译，之后她来学校给我送东西，顺便欢快地说她考的还不错。一阵兴奋过后，我问那她你将来是想做同传咯？她愣了一下，说不知道，也许吧。我又问那你考中级口译干啥？她很轻松的回答我大家都考啊，毕业简历上能多一条。然后我们都笑了笑各忙各的去了。也是上周，中外管理课上教授问一个女生如何在求职中证明自己有能力胜任这项工作。女生毫不畏惧这个问题，系统的描述了一个大学生从大一到毕业要准备的各种考级考证，精确到了哪年哪月该考过哪一项。

　　有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多，花得起钱就是生活品质了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮──“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢？如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没有受过教育的人就没有生活品质呢？