慢点书栈

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，

　　环境会影响人，这大概是一个常识。晚上你去图书馆自习两个小时，够不够用功呢？你不太确定，环顾一下四周，若是周围同学早早四散，大概自己还算努力；若是馆内灯火通明大家还准备挑灯夜战你就有些忐忑，觉得自己尚有不足需更加努力。环境给我们参照，自然也给了我们抱怨的理由。春节回家时，和其他学校的旧时同学比，有些人会埋怨“环境”——比如班上（宿舍）同学的学习氛围不好，自己“原本有的”学习热情慢慢地被消磨了。环境包括物质环境和人员环境，想想抗战时地处偏僻设施简陋的西南联大培养了多少人才

　　人生本来就不是完美的，有所得必然有所失，如果在得到的同时，又不舍得失去什么，或者已经得到了还不满足，就会造成心理问题，日积月累就变成了心理障碍，“贪心”是产生心理障碍的根源。在我们的预想中，一切是这样进行的，结果总是意外，当“灾难”发生时或者已然发生，我们都还希望情况能像没有发生前那样，一唯地追求完美，那也是贪心。比如有一个事业有成的女人，在她的标准中，一个人必须事业、婚姻、家庭都成功才算是最成功的，所以虽然他的老公对她已经没有任何的兴趣，完全表示不会再跟她有什么关系，

　　一个心理学家说过：有些人像蔬菜一样，只不过有生命，但他的心理却不是实际地活着。生活中，每个人都有自己的心理脚本，他的生活形态起初都是由自己设定的脚本决定的。一个人的一生，就像生命的戏剧一样，在他出生时就开演了。当他长大成人，就会以生活范围中的社会背景为基准，演出属于自己的生活脚本。莎士比亚说过：整个世界就是个舞台，每个个体、家庭、国家都照着脚本演戏。拜恩也说：“几乎所有人类的活动自童年期开始就被脚本限定。因此自主的感觉几乎是种幻想：这种幻想是人类赛程中最大的悲哀，

　　说起相亲，许多女孩子都有一本血泪史，各自有各自的精彩，真的汇集到一起，简直能编一本男人万象谱。但这些八卦都不是重点，好玩好笑的东西笑过就没了，完全没用处。我们真正需要知道的是，为什么有的人相亲一相就中，有的人却万相不灵？其实，真相在于，有些女孩子适合相亲，而有些女孩子不适合。这话说出来，不少人仿佛感觉到有歧视的意思。难道不是所有女孩子都平等的吗？为什么还要分适合不适合呢？大家要记住，在这个世界上，只有精神上的平等而没有物质上的平等，只有内心的平等而没有外在客观的平等。

　　给心灵放个假，悠闲地品尝一杯绿茶，一阵春意从心头涌出，快乐的心情落满枝桠，让生命的五彩缤纷的自然中舞蹈，享受人间“浮生得闲”的幸福与快乐。给心灵放个假,漫步在林荫小道,去静观花开花落;给心灵放个假,捡起一片片落叶,笑看云卷与云舒;给心灵放个假,透过喧嚣的嘈杂,留一份闲情逸致;给心灵放个假,走进袅袅的炊烟,品味清淡与祥和。人生的幸福美满其实是一种感觉,一种心情。你是欢欣鼓舞、轻松快乐，还是孤独苦闷、疲劳不堪，主要由心态来支配。我们尝试着学会经常让心灵放个假，做到内心平衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美满。

　　是不是觉得沟通是件很难的事？是不是一提到要沟通就抓狂？没关系，跟着我们学习15个心理沟通原则，你就会找到沟通的秘诀。一、讲出来，尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望，但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。二、绝不口出恶言恶言伤人，就是所谓的“祸从口出”。三、承认我错了，承认我错了是沟通的消毒剂，可解冻、改善与转化沟通的问题，就一句：我错了!勾销了多少人的新仇旧恨，化解掉多少年打不开的死结，让人豁然开朗，放下武器，重新面对自己，开始重新思考人生，甚至于我是谁？

　　上个月的时候。我在宁波的一家青年旅社的天台上和我们总编聊天。当时我很消沉。因为连续几段感情的伤。忘不掉旧情人，又遇不见新情人。总是被爱情打击。看着别人成双成对可自己只能对影自怜。挺忧愁的，加上人在旅途不断颠簸却连个递杯茶问个暖的人都没有，更觉孤苦无依，自我感觉自己也不差。相貌不比港姐也落不到如花的地步，也还是能识个字算个加减乘除的，为什么总是在准备把自己心掏给别人的时候却被他人把心狠狠的一把推还撂在了地下。于是对着总编心发感慨，我不想相信爱情了。这些句式请各位发挥自己的想象力，

　　我妈常常喜欢念叨：人家又不喜欢你，你干嘛还要去喜欢人家。以前我一直想不出什么话反驳，只好简单粗暴地回应：一边去，你一老娘儿们你懂什么你。我见过很多人，换男女朋友比换内裤还勤快的那种自不必说，还有像我们宿舍的闷骚青年，追女生，人家不睬他，他郁闷一阵子，提枪掉马就直奔下一目标而去了。我在旁边看的目瞪口呆。你要问他，他保准振振有词：人家又不屌我，我喜欢她有什么用。是的，有什么用。然后还会反过头来劝我：没用的，我跟你说……这仿佛是如此的天经地义，如此的不证自明。

　　我的朋友，华南师大教授，才华横溢、青年才俊的刘良华博士曾有一句名言：一个有着强大偏见的人，才是真正有思想的人。这句话，在他的学生中有着广泛的影响力。如果，把“强大偏见”看成是有自己独特深刻见解，且有很执着的追求与坚守的精神的意思，是一种错得深刻，而不是对得肤浅，我以为是很有道理的。人客观意义上说，每个人的见解都可以是一种偏见。因为，没有人能够把这个世界的一切完整地纳入自己的视野，每个人只能够从自己的立场，自己的知识结构与经验视野中获得一点自己的理解与见识。

　　婚姻不是简单的交易，我们需要考虑的地方太多太多，怕没有爱情能否长久，怕这怕那，所以我们总会犹豫很久。就像陈奕迅《爱情转移》里面唱的那样，“把一个人的温暖，转移到另一个的胸膛，让上次犯的错反省出梦想，每个人都是这样，享受过提心吊胆，才拒绝做爱情待罪的羔羊……爱情不停站，想开往地老天荒，需要多勇敢”。网上有个姑娘，发了一条讯问，说自己和男友是大学同学，恋爱3年。现在毕业异地了。说现在自己身边的姑娘都找了成熟稳重优秀的男孩子做老公。感叹找个成熟稳重有前途的老公，

　　1、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢,你也在这里?”张爱玲有那么多的小说，我却觉得《爱》最有意味。没有华丽的辞藻，没有刻意的修饰，也没有曲折的情节，但是那轻轻地一句“噢，你也在这里?”却又代表了所有–所有的开始，所有的结局，和所有的人生……爱情在动静之间，缘分在聚散之间。

　　经常看到很多人都是说想去旅行。生活工作压力太，我们有时候总想逃避些什么。于是，我们就全国各地的搜罗好地方，然后打包走人。其实，我们出去走走一般不过就是两个原因：感情与生活压力。但是经常见到有些因为这两个原因出门旅行的人，回来之后还是一副愁眉苦脸的样。那是自己的心没有放开，所以美好旅行也变成浪费钱。原以为看看美丽的风景，就能忘记那些烦心事，但是想到一回去似乎又要面对，而不是像在旅途中一样逃避，心烦愈演愈烈。这是我们终究逃不开的事情。无论是感情，还是生活方面的压力，

　　一个朋友说，她们女孩子就是天生异想天开，心中早已有一匹白马王子的形象，都曾在内心勾勒出了一个轮廓，一份感情的质理。他要干净，要漂亮，要温柔，要侠肠。他要对她千般好万般爱，他舍下千军万马只做她一人的盔甲，他颠覆整个世界的伦常，只为换她一笑。日风磨砺，秋寒盖瓦，他都会为她掖好被角，倒一杯暖茶。她说的梦想，是真的梦想，但她面对的现实，也是真的现实。可是，那样的男人只存在于童话之中，生活终归只是柴米油盐酱醋茶。

　　当你早起睁开双眼，在世界的某个角落有姑娘正因为分手而哭的雨打梨花，当你喝下清晨的第一口咖啡，有姑娘幽怨的迈入了大龄剩女的行列。每时每刻，在咖啡厅、商场、出租车上，都有一群姑娘聚在一起谈论爱情，憧憬童话，抱怨男友。你总能听到邻座的姑娘在羡慕别人的男朋友，个高人帅钱又多，温柔体贴又大方，专一善良有品位。而她虽然腰细胸大皮肤好却总是运气不好的遇不到那个Mr.right.于是每一个现男友都变成了EX，而那个别人的男朋友却依然踏踏实实的陪在那个看起来平凡的要死的姑娘旁边。

　　你要知道：我并不是不会发怒吵架的。当我受伤生气的时候，我也可以说话很尖厉、很刻毒，知道怎样让人痛让人难受。——十几年的心理学不是白学的，更何况小的时候我爸就管我叫“常有理”。你也要知道：在当了几十年“好孩子”、“好学生”、“好工作者”之后，我绝不想再做什么滥好人，对于上演温情主义、悲情主义、英雄主义以及琼瑶式受虐狂的戏码通通没有兴趣。就像驴友说的那样：“神奇的钟姐，见了栏杆就跨过去”——如果说我鄙视什么，那就是所谓的“道德”和以满口仁义道德来加诸他人控制的作为了，

　　有一个富翁非常的有钱，凡是可以用钱得到的东西他都拥有。然而，他却觉得自己一点也不快乐不幸福，他很困惑。有一天，他突如其想将所有贵重物品、首饰、黄金和珠宝通通装入一个大袋子中，开始去旅行，他决定只要谁可以告诉他幸福的方法，他就把袋子送给他。他找了又找，问了又问，直到一个小村落，有位村民告诉他：你应该去见这位大师，如果他也没办法，就算你跑到天涯海角，也没有人可以帮你了！终于见到了正在打坐的大师，富翁非常激动的说：我只有一个目的，我一生的财产都在这袋子里，只要你能告诉我幸福的方法，袋子就是你的了。

　　你看她们对老头子的态度，可以给他做饭，可以给他洗衣，可以给他生儿育女，但是她并不是隶属于他的——虽然在家庭意义上认他是户主，然而她是有自己的自觉和独立的，会反抗，会不从，有着自己的妇德、矜持和操守，我就见过很多会跟男人拼命的乡间妇人。那时候她们还有娘家的概念，生气了、吵架了可以回娘家，心底有一个大后方作为支撑，所以即使出嫁到夫家了，总还有一份骨气在。不像现在的女孩子似乎都没有娘家了，两个人组织了一个小家庭，就觉得像是个金窝银窝，燕子衔枝一样，什么都要给她的男人拿一份回来。

　　也许你和我一样有过这种经验：一件起初看来会让自己开心的事，最后却反而让自己痛苦。比方现在大家都在热议ipad和iphone4，假设我想我也可以拥有一件，必定会很快乐。于是我高高兴兴地跑去排队购买，结果排队时被人插队，踩到脚，日晒雨淋，终于轮到我了，却说卖完了。我可能因此变得好生气。好愤怒，原本想要悦己的事，结果变成虐己。“我还认识有些人，一辈子都活得很难过，总是记得十年前某某人欺骗他伤害他，或是某些童年阴影让他很不快乐。其实他仇恨的那些人，有的说不定早就不在人间了，

　　不知从什么时候开始，我们不再感动于星空的绚烂，云朵的变化，路边偶遇一只漂亮的野猫，喧闹街角的一家唱片店。被生活钝化的感觉，却还相信着会有一份刻骨铭心的爱情，也许是我们最后的信仰。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。毛泽东语录里教育我们说，不以结婚为目的的谈恋爱，都是耍流氓。那么，在那最后一次之前，我们都在不断地耍流氓。因为寂寞，因为不安，甚至纯粹地为了恋爱而恋爱，那些写在青春岁月里斑驳的痕迹，是伤过了也爱过了的记忆。