慢点书栈

　　妙手是围棋术语，指最精妙的下法，一着妙手可解开困境，可扭转败局，可一举制胜，堪称妙到极致的智慧。韩国棋手李昌镐16岁就夺得世界冠军，并开创了一个时代，却很少走出妙手，这成为一个谜。一次，记者问他这个问题，内向的他嗫嚅良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51％的效率。”棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。李昌镐的老对手、中国围棋的代表马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，

　　在我的人生中第一次知道这个追问是在一堂哲学课上，老先生在夏日的午后激情澎湃地说着一个叫做康德的哲学家向自己和人类提出的几个问题：“我可以知道什么？我应该做什么？我可以期望什么？”还有“人是什么。”我必须承认那个下午这些追问对我的意义不过是笔记本上的几行字而已，这些追问仅仅以知识的形式出现的时候，对人的心灵是毫无作用的。只有当这些追问以生活的方式让我们直面的时候，我们才会从内心发出和康德一样的追问。尽管这显得十分不合时宜，可是寻找一种深刻的幸福感是每个具有心灵的人的本能。

　　偶然间想起老朋友，就习惯性的打开空间，然而上面显示：“抱歉，该空间仅对主人指定的人开放 ”我顿时愣了！随后，却又淡然了。有些人，总是会慢慢的淡出你的世界，慢慢的在你的记忆里模糊…因为时间，因为距离，因为没有联系…QQ上，清一色的手机挂着，我隐身着，你看不见，你隐身着，我亦看不见，很多人宁愿找些陌生人或者不熟悉的人聊天，也不愿意和以前的好朋友聊天。不知道要聊 什么 ，也不知道从何聊起…时间长了，渐渐的，疏远了，陌生了…虽然曾经彼此之间很熟悉，但是现在却多了一层隔阂，

　　曼谷的西郊有一座寺院，因为地处偏远，香火一直不旺。原来的住持圆寂后，索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到，他绕着寺院巡视，发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木自由生长，树形恣肆而张扬，看上去杂乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子，不时去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。僧侣们看到了，不知住持意欲何为，问索提那克，法师却笑而不答。这天，寺院里来了一个客人，客人衣衫光鲜，气宇不凡。法师接待了他。寒暄，让座，奉茶。对方说自己路过此地，汽车抛锚了，

　　在一家超市门口，散落着一地的碎玻璃片，有一名青年手里拿着喝空了的啤酒瓶走过来，没有丁点迟疑，手中的瓶子就对着那堆碎玻璃摔去。这时，超市的保安看见了喊：“你是不是神经病啊？这么没公德？”这位青年反唇相讥：“你才神经病，这里不是早就有一堆碎玻璃吗？”看着青年骂骂咧咧离去的背影，我突然想到了有名的“破窗理论”“偷车实验”，将两辆一模一样的轿车分别放在一个环境很好的中产阶级社区和环境比较脏乱的贫民区，结果发现贫民区的车很快被偷走了，而另一辆几天后仍然完好无损；

　　很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离――一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

　　打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事， 而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

　　对于一个自由的灵魂来说，爱是不自由的，不爱才是自由的；爱是束缚，不爱才无束缚。一个自由自在的灵魂只能独自一人面对宇宙。人生来就是孤独的，所有的关系（包括爱情关系）都是身外之物，对于渴望自由飞翔的灵魂来说，都是羁绊。真实处境。关于人生的意义也会暂时脱离清醒看法，把短暂的快乐当成生活最实在的全部的意义，以一时之甜遮蔽永恒之苦。上述残忍想法可能来自酸葡萄（求爱而不得），但是其严酷的真实性绝非酸葡萄可以解释，即使那些吃到葡萄的人也无法回避。

　　钱，不能买到幸福（为什么金钱不能买到幸福），这是众所周知的道理。虽然这是绝对正确的，但是贫穷同样也不能换来幸福。有些人很有钱，然而还是苦于得不到幸福；相反，另一些人只有很少的钱却也满意地度过了一生，那是因为他们懂得最大限度的享受他们所拥有的。还是既拥有财富又拥有幸福最让人满意，为了实现这样的目标，生活的目的不是拼命积累钱财，我们必须学会珍惜我们所拥有的，并且感恩已有的生活。举个例子：如果我们把房间里不必要的杂物扔去，房间就会让人感觉很空很自由。

　　吃的原因有两种，一种是肚子空虚，一种是精神空虚。昨天我看国家地理的古罗马专刊，说古罗马贵族们为了能在晚宴上吞下更多的美食，常常在吃到一半时跑去厕所催吐，然后又跑回餐桌大吃大喝。用现代的话来说，这是暴食症，迟早得出人命。不过看了看罗马贵族们一天的生活清单──早上起床吃早餐，然后去街上闲逛;逛街完毕后吃午餐，然后去澡堂;沐浴结束后换衣服，开始自虐式晚宴，这场晚宴一般要从下午四五点吃到晚上九十点──以后，我突然有点明白为啥这帮富贵闲人如此地热衷于吃了，因为他们真的是太闲了。

　　昨天在微博上看到一条关于美国佬对中国女人吐槽的微博，控诉中国太太的N多不好，说了娶中国太太的N多下场。当时看了有点忍不住笑，确实，因为这些东西在中国大多数女性身上全部体现，招招“致命”。这些控诉，对男同胞而言，确实犹如“久旱逢甘霖”的感觉：尼玛终于有人站出来帮我们出气了！其实很多人可能都知道：尼玛这条微博就是中国人写得，知音难觅啊！所以这条微博极受追捧。但后来回过头想想，这些在美国佬看来的“缺点”，真的就是缺点吗？对于中国男人而言，真的就是缺点吗？我想未必。我要替这些中国女人伸冤。

　　当我们走进办公室，一定会能遇到一大把明目张胆的潜规则，比如大多数人都知道：得罪老板的秘书和司机就等于得罪老板本人；人家地盘上的事即使为了公司利益也绝不能主动插手帮忙，伸手必被砍；还有，公司把一只老虎交给你带，就决不能教他上树，最好教他去踩地雷……。之所以大家都知道却仍然不能当作明文规定去四处宣讲，就是因为这些规则虽然被广泛认同，且有实际作用，却有碍道德底线，上不了台面。大家心知肚明不吃亏就好。中国人的观点：潜规则就是看不见摸不着、不成文又见不得光的一些暗箱操作规律，

　　有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多，花得起钱就是生活品质了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮──“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢？如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没有受过教育的人就没有生活品质呢？

　　人生的愿望在于：成为自己的老板，掌握自己的命运，主宰自己的时间，创造自己的快乐，追求自己的幸福。人生的标的在于：感觉被欣赏，人格被尊重，成就被肯定，生有价值，死而无憾。生活的目的在于：活得实在，活得自在，活出健康，活出品味，活出快乐，活出豪气，活出尊严。人生最重的事，不是您现在站在何处，而是您今后要朝那个方向，只要方向对，找到路，就不怕路远。积极的人充满乐观，展现活力，总是知道自己的方向。人的一生，是一连串决定交织而成的过程，其精华在于自己如何选择。生命的最高境界，就是选对舞台，尽情挥洒才华，走出自己的路。

　　人的一生中除了遇到开心快乐的事，也会遇到伤心难过的事。其实不妨换一种思想，也许就能找回最简单的快乐。以下50句人生箴言，值得我们静下心来，细细品味。1，老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。2，站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。3，路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。4，使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。5，最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。6，在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。

　　有一次到美国观光，导游说西雅图有个很特殊的鱼市场，在那里买鱼是一种。同行的听了,都觉得好奇。那天，天气不是很好,但市场并非鱼腥味刺鼻，迎面而来的是鱼贩们欢快的笑声。他们面带，像合作无间的棒球队员，让冰冻的鱼像棒球一样，在空中飞来飞去，大家互相唱和：“啊,5条蜡鱼飞到明尼苏达去了。”8只螃蟹飞到堪萨斯。”这是多么和谐的，充满乐趣和欢笑。我问当地的鱼贩：“你们在这种坏境下工作，为什么会保持愉快的心情呢?”他说，事实上，几年前的这个鱼市场本来也是一个没有生气的地方一大家整天抱怨。

　　“一个人一生只能做一件事。”这句虽非至理也不出名的话是谁说的？是我。有一天我和几位客人聊天，谈起了不少的作家已经弃了笔，去做能赚钱的生意。他们说，你呢？你怎么看？我就回答了这句话。是的，人各有志，人一辈子只能做一件事。弃了笔的作家，也许值得羡慕，但我以为未尝不值得怜悯，因为他这样做就已经承认他一生没有力量完成文学这件事。一个放弃了初衷的人，在茫茫人世间，在每日每时的变化和运动中，他有选择的自由，但他的内心说不定是凌乱的。当然还有一些人，他们当初来到世上，就不曾抱有初衷，而只想凑热闹。

　　某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚那是当的事。但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在天堂里既不需工作也不需读书。在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备下的酒；

　　人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一样，不可不通，而亦不可太通的。然而据我的经验，得到“深于世故”的恶谥者，却还是因为“不通世故”的缘故。现在我假设以这样的话，来劝导青年人——“如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，

　　手执一杯香茗，品味着四季的蕴味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，“心素如简、人淡如茶”，吾之所愿！——城市旅途秋天的夜，有一点微凉，却丝毫没有睡意，我习惯在睡觉前泡一杯绿茶，看着茶叶在杯中翻腾，飘出淡淡的茶香沁人心肺，看着茶叶在杯中浮沉，茶色的变化，喝一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着人生的浮生得失、起伏，荣辱，品淡人世的苦乐、炎凉。茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，人生犹如茶一样，或浓烈或者清淡，都要去细细的品味，

　　女儿读三年级，她的成绩一直在中下芦游徘徊，总是得让我们在她后面“鞭打”着让她学。怎么办呢？我和丈夫开始探索怎样才能让孩子变被动为主动，积极自觉地学习。一个学期前的一次偶然事件，使我们从中受到了启发。那天，女儿在家里玩布娃娃。开始我并没有在意，只顾着自己手头的家务，还要对付桌子上成堆的职业资格考试资料。但是女儿的自言自语逐渐引起了我的兴趣——她在给布娃娃讲课呢!而且学着老师的样子，一会儿设问，一会儿反问，为了显示自己的“认真负责”，甚至还手把手地“教”布娃娃写单词……看着她如此认真地“教学”，